佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。 因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
一个穷困的男子遇见佛祖,问佛祖,我信佛为什么越来越穷。 佛祖说:“因为你不曾施以他人。“ 男子说:“我这么穷了,还有什么可以给的。“ 佛祖说:“你拥有很多东西,你的脸庞可以为他人展开笑容,你的嘴巴可以鼓舞别人,你的手可以帮忙清理道路垃圾,很多力所能及的事你从不去做。多施于他人,你的人生也不会觉得困苦。”内心的贫穷,才是你穷困的根源。
为什么要日行一善?
有人问:“师父,您为什么一定要我每天存一元钱,而不让我一个月捐三十元?”
法师说:“我就是不要你的三十元,我只要妳一天存一元钱。”
问说:“一天存一元钱,一个月就是三十元了,金额是一样的啦!”
法师说:“不一样喔!你如果一个月捐出三十元,代表一个月三十天中,你只发了一天的好心;一个好心,一念好念,那样就得一份福报,我们希望人人一个月的三十天之中,天天发善念、天天积福慧。”
这样你如果坚持定期,定额,定向……相续的力量是不可思议的!南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
印光大师开示.抵制洋货 佛门大德早有预言教诫 作事循天理,出言顺人心,从何而有战争之事。即轻贱本国各种货物,买贵重舶来各种货物,把全国的金钱,通通输送外国,此乃不循天理,不顺人心之大者。 使人以我之金钱,制军火以打我。是知好用外货者,皆不能不负召人打我之罪。 今后痛改前非,学甘地之不用外货,则金钱少输出,而国富强矣。此话似乎迂阔,实为极要。 印光大师复战德克居士书(民国二十六年)
所谓布施者,必获其利益,
若为乐故施,后必得安乐。
祈愿佛力加持供僧放生者:
业障消除,道业精进,
闻思修慧,入三摩地。
累世父母,脱离苦海,
莲登九品,往生极乐。
现世父母,增智开慧,
福寿康宁,早成佛道。
南无佛陀耶🙏
南無達磨耶🙏
南無僧伽耶🙏
怎样降伏其心?
“不住”就降伏了。不住色声香味触法布施,你做任何事,不起执著,就解脱了。“不住”并不是说一切法没有了,不是灭这个相,是不执著而已。所以古德常說:“终日穿衣吃饭,也没有穿衣吃饭”,应当这样理解。【夢参老和尚開示】
为何建寺的功德最大?
因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依,修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承,能令众生出离生死,因此供养他们就是真正地帮助众生,具有无量功德。如此积聚善业功德,无论对于我们的现世或将来,都有不可思议的利益。凡以欢喜心随喜,不论多少,就如滴水汇入海洋,海不枯则水一滴不灭的道理一样,功德不可思议,清净之发心最为重要。
建寺功德
经云:若人能布施伽蓝一砖一瓦,其功德直至砖瓦化为尘土方才消亡。故知建寺、佛堂功德不可思议,能得居家安适、护法龙天,而造佛像,则能得庄严清净之报体。
莲花经云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德:
一、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。
二、天人护佑,逢凶化吉。
三、去除障碍,免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪,不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明
六、丰衣足食,福禄绵长。
七、所言所行,人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道,相貌端庄,天資福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土,速证佛果。
修行用功贵在老实。你一天能看住心念,不动不离乃至少离,不必非要修个关房才是修行。看住你的妄心,狂心顿歇,歇即菩提。
古人云:日行一善,胜似日进斗金;日行一善,日省一过(恶);日行一善,积善成德;日行一善功满三千。坚持者如《了凡四训》,必结善因,改命运,居福德,成大业也。
人生不满百 常怀千载忧
自身病始可 又为子孙愁
下视禾根土 上看桑树头
秤槌落东海 到底始知休
……寒山大师诗选
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