释万晨法师开示：修行用功贵在老实

佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

一个穷困的男子遇见佛祖，问佛祖，我信佛为什么越来越穷。 佛祖说：“因为你不曾施以他人。“ 男子说：“我这么穷了，还有什么可以给的。“ 佛祖说：“你拥有很多东西，你的脸庞可以为他人展开笑容，你的嘴巴可以鼓舞别人，你的手可以帮忙清理道路垃圾，很多力所能及的事你从不去做。多施于他人，你的人生也不会觉得困苦。”内心的贫穷，才是你穷困的根源。

为什么要日行一善？

有人问：“师父，您为什么一定要我每天存一元钱，而不让我一个月捐三十元？”
法师说：“我就是不要你的三十元，我只要妳一天存一元钱。”

问说：“一天存一元钱，一个月就是三十元了，金额是一样的啦！”

法师说：“不一样喔！你如果一个月捐出三十元，代表一个月三十天中，你只发了一天的好心；一个好心，一念好念，那样就得一份福报，我们希望人人一个月的三十天之中，天天发善念、天天积福慧。”

这样你如果坚持定期，定额，定向……相续的力量是不可思议的！南無阿弥陀佛🙏🙏🙏

印光大师开示.抵制洋货 佛门大德早有预言教诫 作事循天理，出言顺人心，从何而有战争之事。即轻贱本国各种货物，买贵重舶来各种货物，把全国的金钱，通通输送外国，此乃不循天理，不顺人心之大者。 使人以我之金钱，制军火以打我。是知好用外货者，皆不能不负召人打我之罪。 今后痛改前非，学甘地之不用外货，则金钱少输出，而国富强矣。此话似乎迂阔，实为极要。 印光大师复战德克居士书（民国二十六年）

所谓布施者，必获其利益，

若为乐故施，后必得安乐。

祈愿佛力加持供僧放生者：

业障消除，道业精进，

闻思修慧，入三摩地。

累世父母，脱离苦海，

莲登九品，往生极乐。

现世父母，增智开慧，

福寿康宁，早成佛道。

南无佛陀耶🙏

南無達磨耶🙏

南無僧伽耶🙏

怎样降伏其心？

“不住”就降伏了。不住色声香味触法布施，你做任何事，不起执著，就解脱了。“不住”并不是说一切法没有了，不是灭这个相，是不执著而已。所以古德常說：“终日穿衣吃饭，也没有穿衣吃饭”，应当这样理解。【夢参老和尚開示】

为何建寺的功德最大?
因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依，修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承，能令众生出离生死，因此供养他们就是真正地帮助众生，具有无量功德。如此积聚善业功德，无论对于我们的现世或将来，都有不可思议的利益。凡以欢喜心随喜，不论多少，就如滴水汇入海洋，海不枯则水一滴不灭的道理一样，功德不可思议，清净之发心最为重要。

建寺功德
经云：若人能布施伽蓝一砖一瓦，其功德直至砖瓦化为尘土方才消亡。故知建寺、佛堂功德不可思议，能得居家安适、护法龙天，而造佛像，则能得庄严清净之报体。
莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天資福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

修行用功贵在老实。你一天能看住心念，不动不离乃至少离，不必非要修个关房才是修行。看住你的妄心，狂心顿歇，歇即菩提。

古人云:日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶)；日行一善，积善成德；日行一善功满三千。坚持者如《了凡四训》，必结善因，改命运，居福德，成大业也。

人生不满百  常怀千载忧

自身病始可  又为子孙愁

下视禾根土  上看桑树头

秤槌落东海  到底始知休

……寒山大师诗选